Агнодис: первая женщина-врач Древней Греции
Агнодика была первой женщиной-врачом в Афинах в Древней Греции, чью историю акушерки хранили на протяжении тысячелетий. Ее историю рассказывает римский писатель Гай Юлий Гигин в своих «Фабулах».
Эбби Норман
Женщины в медицинском искусстве восходят к истории Агнодики в Древней Греции. Некоторые ученые утверждают, что она была не реальным человеком, а скорее хорошо сконструированным мифом. Знают это или нет, но акушерки цеплялись за ее историю на протяжении тысячелетий.
Как гласит история, Агнодис с юности была полна решимости помогать женщинам в деторождении — задача, которая на протяжении большей части человеческой истории выпадала на долю родственниц или сморщенных старух.
В Древней Греции с молодой Агнодикой столкнулась проблема, заключавшаяся в том, что женщинам было полностью запрещено изучать медицину, не говоря уже о практике, которая включала в себя несколько загадочное ремесло акушерства.
Женщины направляли друг друга на различных этапах репродуктивной жизни на протяжении веков и в разных культурах. Они выполняли эти задачи довольно непрерывно до 1800-х годов, когда страхи мужчин привели к систематической патологизации женского здоровья.
Как и сегодня, лишение женщин этой священной роли целителя и блокирование им доступа к медицинским знаниям было во многом мотивировано беспокойством мужчин о судьбе своего рода. Контролируя не только саму профессию врача, но и распространение медицинских знаний, мужчины смогли более точно контролировать женщин, чтобы успокоить их самые глубокие прогенические проблемы.
Маргинализация Агнодики в Древней Греции дает полезный вклад в понимание долгой истории медикализации в западной традиции.
Согласно легенде, Агнодис пришла в медицину около 2000 лет назад, переодевшись мужчиной, чтобы обойти ограничения своего пола.
Чтобы завоевать доверие своих пациенток, она раздевалась настолько, чтобы доказать потенциальным пациенткам, что она действительно женщина. По мере роста ее репутации она быстро стала самым востребованным врачом Древней Греции.
Это, конечно, привлекло к ней чрезмерное внимание, и более широкое медицинское сообщество с подозрением отнеслось к ее успеху. Этот новый врач настолько напугал врачей-мужчин, что они обвинили его в соблазнении женщин.
В суде Агнодис затем представилась женщиной, чтобы опровергнуть обвинения в непристойности, но затем ее судили за нарушение закона, запрещающего женщинам изучать и практиковать медицину.
Как гласит история, Агнодис не отступила и одержала победу в своем деле. После суда над ней женщинам в Древней Греции было разрешено вернуться в сферу акушерства, и перед ними начали открываться двери и в другие медицинские дисциплины.
Но это будет не последний раз, когда мужчины в высших эшелонах медицинского истеблишмента будут пытаться отстранить женщин от этой профессии.
Женская гегемония ранней гинекологии в западном мире начала разрушаться, по крайней мере, со времен Гиппократа. Он запретил женщинам изучать медицину под его опекой, за исключением одной из его дочерних школ в Малой Азии, где им было разрешено изучать гинекологию.
Мужчины стремились медикализировать беременность, роды и другие аспекты женского здоровья, поскольку опасались того, что произойдет, если у женщин будет достаточно информации, поддержки и ресурсов, чтобы иметь возможность контролировать свое репродуктивное здоровье. Самой большой угрозой является преднамеренное или непреднамеренное рождение внебрачных наследников.
Давление на женщин с целью произвести на свет наследников мужского пола часто было настолько сильным, что они обычно прибегали к отчаянным мерам, чтобы обеспечить наследника мужского пола. Только в британской монархии записи свидетельствуют о бесчисленных примерах «королевских ублюдков» — внебрачных детей королевской семьи, существовавших еще в средние века.
Предположительно, по крайней мере один из них пробрался в спальню на грелке после того, как его мать, отчаянно пытаясь произвести на свет королевского наследника, либо родила мертвого ребенка, либо симулировала беременность. Наследники мужского пола унаследовали не только титулы, но и имущество, активы и семейную торговлю. Если женщина хотела глубоко расстроить жизнь мужчины, одним из способов сделать это было бы создание внебрачного наследника.